在太極拳的練習(xí)中有很多招式都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的練習(xí)，每一個(gè)階段都必不可少，當(dāng)然更不能求速度而去放棄一個(gè)階段直接的跳級(jí)進(jìn)行練習(xí)，這是不可取的，每一個(gè)階段都要慢慢的來(lái)，這樣才能有效果。
一、太極拳推手和技擊的練習(xí)必須經(jīng)過(guò)的四個(gè)階段
1.承受力
如今學(xué)習(xí)太極拳的人，很多人在實(shí)踐中覺(jué)得抗不住快拳或者摔跤等，就會(huì)覺(jué)得自己有些地方還沒(méi)練好。太極中有句話說(shuō)的好，太極十年不出門(mén)，然后過(guò)了十年就認(rèn)為已經(jīng)成為高手了，其實(shí)不然，真正的掌握太極不是十年八年可以真正掌握的完的。
在大多數(shù)人的心目中，太極健身尚可，自 衛(wèi)、防身不行。造成這種現(xiàn)象的原因，一般有以下幾個(gè)原因 ： 1、遇到大力者，身強(qiáng)體壯，連抓帶拉，往往推手時(shí)不知所措，無(wú)法抵御對(duì)方力量，按八法講棚勁不足，自 然無(wú)法立足而被推出或擊出。 2、遇到練過(guò)其他拳種，擅長(zhǎng)發(fā)冷勁者，搭手時(shí)未察覺(jué)不適，一旦對(duì)練時(shí)自身狀態(tài)不能調(diào)整好，不能聽(tīng)出對(duì) 方勁力的方向和真假，貿(mào)然出擊或后退，往往為其所乘，而被擊出。 3、遇到練其他內(nèi)家拳，如形意拳，八卦掌，大成拳者，拳手樁功較好，下盤(pán)較實(shí)，自身功力不足時(shí)則必輸 無(wú)疑。功力相當(dāng)時(shí)失手，多因不了解對(duì)方拳勁、拳理，不能全方位防護(hù)自身，而被其一擊得手。 因此，承受力的訓(xùn)練是首要的。其特點(diǎn)是自身防護(hù)較好，不會(huì)輕易為大力或冷勁擊出。其訓(xùn)練方法有以下 幾種： 1、站樁： 2、行樁：(單式的訓(xùn)練) 3、推手練習(xí)。
2.肢體整勁的練習(xí)
肢體整勁的練習(xí)是太極技擊的必修課。所謂太極是指陰陽(yáng)的變化，只有某一肢體的力量是不能完成陰陽(yáng)變 化的。整勁的特點(diǎn)就是以你的周身力來(lái)對(duì)抗對(duì)方的局部力，此時(shí)太極八法方能初步使用，繃、捋、擠、按、 采、列、肘、靠是八法，其運(yùn)用是以你的陰陽(yáng)變化來(lái)影響對(duì)方，使對(duì)方失去平衡。整勁的練習(xí)方法較多也很復(fù)雜，不過(guò)站樁也是基本方法。
3.松勁的練習(xí)
松勁的練習(xí)一定要加強(qiáng)，所謂的松勁不是軟勁。它的特點(diǎn)是出手的時(shí)候沒(méi)有自身的僵勁，自身沒(méi)有用力，但對(duì)方已經(jīng)感覺(jué)到了勁。這就是它的效果。松勁的練習(xí)要全身的放松，放松的同時(shí)也要把握好力的運(yùn)用，而不是放松了就沒(méi)勁了。
4.聽(tīng)勁的練習(xí)
實(shí)際上聽(tīng)勁的練習(xí)是與整勁、松勁的練習(xí)是分不開(kāi)的，其原理在于僵力的大小，任何事物都是相對(duì)的， 無(wú)論你練到那一步，你都不能說(shuō)完全沒(méi)有僵力，只是相對(duì)與你的對(duì)手來(lái)說(shuō)或有力或無(wú)力，你的力小就能聽(tīng)到對(duì) 方的力，就可以順其自然，粘連粘隨。 五、太極勁的練習(xí)： 太極勁實(shí)際上就是把松勁練整練圓，松勁雖然以無(wú)僵力，但其仍有明顯的方向性，太極勁則無(wú)明顯的方 向，周身一太極，隨心所欲，順其自然，陰陽(yáng)變化，剛?cè)崴沧儭?/p>
二、螺旋纏絲的實(shí)用價(jià)值
“螺旋纏絲”四字對(duì)練太極拳者來(lái)說(shuō)并不陌生，但是它的真正用意何在呢?這對(duì)眾多練拳者來(lái)說(shuō)又是一個(gè)非常迷茫的概念，但是這種迷茫絕對(duì)不是身體上體會(huì)不到的一個(gè)迷，它也不是說(shuō)不清楚的一個(gè)秘密。我在師承的太極拳練法中體會(huì)到“螺旋纏絲”的實(shí)用價(jià)值與《道德經(jīng)》中“結(jié)繩”的文字有聯(lián)系，我就根據(jù)兒時(shí)看到的打繩子過(guò)程盤(pán)練師承拳架，慢慢地體會(huì)出了“螺旋纏絲”在身體中的用途。從直觀上說(shuō)：太極拳采用螺旋纏絲運(yùn)動(dòng)，就是用來(lái)強(qiáng)制性地松身體的目的。實(shí)際我體會(huì)到陳氏太極拳則是利用螺旋纏絲運(yùn)動(dòng)方法，在陳氏太極拳獨(dú)有的松腰合胯的微妙變化中，將蓄而待發(fā)之勁加入到螺旋纏絲運(yùn)行之中，使這種融合后的螺旋纏絲運(yùn)動(dòng)在陳氏太極拳的應(yīng)用上得以升華。
“螺旋纏絲”運(yùn)動(dòng)方法，在身體運(yùn)動(dòng)的演變過(guò)程中不知使用了多少年，單單在陳式太極拳的應(yīng)用上，就已經(jīng)有了三百多年的歷史記載。在中華民族古老的拳種(身體修煉方法)演變過(guò)程中，又有多少密法是密不可傳的呢?這些不是我等泛泛之輩，靠研究幾年太極拳就能揭開(kāi)的謎底，我的認(rèn)識(shí)只是膚淺的皮毛。但是我知道研究“螺旋纏絲”理論不能脫離開(kāi)身體運(yùn)轉(zhuǎn)，它是在身體運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上才能認(rèn)識(shí)到的一種理論。螺旋纏絲運(yùn)動(dòng)是一種說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，要想在身體之中體會(huì)出來(lái)又是特別艱難的一種難事。即使是師承的陳式太極拳練法，其傳拳方式以螺旋纏絲練法為主，但是教練在傳拳過(guò)程中也是根據(jù)個(gè)人的功夫境界，講解螺旋纏絲的使用方法，致使螺旋纏絲在同一太極拳套路中也能分出很多種類(lèi)，比如說(shuō)：有的老師傳授太極拳強(qiáng)調(diào)雙手的拿法;有的老師講氣沉丹田練法;有的老師講腰胯運(yùn)轉(zhuǎn);有的老師注重根基的練法;有的老師講身體重心轉(zhuǎn)換是左右移動(dòng)等等。如果根據(jù)陳鑫前輩理論判斷其所傳如此諸多太極拳練法，都是與個(gè)人理解太極拳的方式和功夫境界有關(guān)系，與《太極拳圖說(shuō)》中的太極拳定義無(wú)關(guān)。
可以說(shuō)螺旋纏絲功是拳架的基礎(chǔ)，它的作用效果可以體現(xiàn)在拳架的運(yùn)動(dòng)上，可以感受到身體上強(qiáng)大的掤勁。
