孫氏太極拳是當今流行的幾大太極拳流派中產(chǎn)生時間遲的一個流派，因而其中吸收了各大流派的精髓，包攬了眾家之長。孫氏太極拳是很受歡迎的一個流派，不講究動作難而講究的是讓我們通過孫氏太極拳教學(xué)中對孫氏太極拳的全面演練來學(xué)習(xí)孫氏太極拳吧。
學(xué)習(xí)孫式太極拳，在技術(shù)上首先要了解掌握孫式太極拳走架的意義、要求和特點。
孫式太極拳的盤架是太極之體，它能夠使得神氣被包容起來，變成渾融一體的狀態(tài)。孫氏太極拳盤架的意義在于，用這種運動形式來幫助練習(xí)者體會變化的感覺，從而摸索出太極的基本規(guī)律，并將這些規(guī)律與自己的身體本能相結(jié)合，終達到內(nèi)外合一、神氣合一、內(nèi)勁中生的狀態(tài)。而推手則是將神氣化而與外，能夠被八勢太極所用。
孫式太極拳對盤架的要求
1、要求內(nèi)意如行云流水，綿綿不斷，形斷意不斷，式停意不停，純以神行，循環(huán)無間。
2、要求運動形態(tài)要松、整、勻、輕、靜。即關(guān)節(jié)、筋肉要松柔協(xié)調(diào)，不得較勁，板勁。身形構(gòu)架要整，即始終不離內(nèi)外六合之要。速度要勻，其動若靜，身體重心變化不露于形。起落要輕，起似沉，落似提，起鉆落翻內(nèi)中行。勁意要靜，似靜水流深、滲之遙遙。不可沖、炸、震、搗。
3、要求身體狀態(tài)要以“九要”為規(guī)范。“九要”即塌、提、扣、頂、裹、松、垂、縮，起鉆落翻分明。塌即塌腰、塌腕;提，即提肛 (此意微微);扣，即扣肩、扣膝;頂，即頂頭豎項、舌頂上額;裹，即裹膝、裹胯、裹肘;松，即松肩、松胯;垂，即垂肩、垂肘;縮，即縮肩根、胯根;起鉆落翻分明，即頭頂而鉆，頭縮而翻，手起而鉆，手落而翻，腳起而鉆，腳落而翻，三者要協(xié)調(diào)一致。起時外形為鉆而內(nèi)氣下潛，落時外形為翻而內(nèi)氣自脊而上直貫兩掌手指。故所要分明者是內(nèi)氣與外形的虛實互換、陰陽互濟。需注意，上“九要”是一個相互有機協(xié)調(diào)、規(guī)范身體形態(tài)的整體原則，不可將“九要”諸原則相互割裂對立起來。
那么對于初學(xué)者，重要的是什么地方呢?在孫氏太極拳中對初學(xué)者而言重要的就是頭部了。頭是諸陽之會，精髓之海，能夠統(tǒng)領(lǐng)全身之氣。此處保持了和順則全身的氣能夠順暢。次要重要的就是足部了。足承載了全身的重量，靜如盤石，動如舟揖，這就要求了身體重心要保持在兩腳足心之間，兩足要虛實分明。后并需提及的是腰，腰是軸心，居一身之中，帶動肢體活動，所以要時刻注意要得運動。所以對于初學(xué)者而言，學(xué)習(xí)“九要”，重要的就是頭、足、腰三處。
4、要求掌型、五指自然張開，掌心內(nèi)凹，手掌如抱球狀。
以上所述為孫式太極拳在盤架中的四個方面的原則要求，并以此構(gòu)成孫式太極拳盤架的特點。
所以推手的目的，是使習(xí)者在盤架的基礎(chǔ)上能體用合一，由此而完善人之心理、生理機能，進而悟道。所謂“以操手練用工純，能以手足靈活，引進落空，牽動四兩撥千斤，神氣散布而為十三勢。至此時，血氣之力自消，神妙之道自至矣”。
關(guān)于推手的效用，先父云:“人之動靜變化，誠偽虛實，機關(guān)未動，而我可預(yù)知，無論他人如何暗發(fā)心機，總不能逃我之妙用。妙用為何?即打手之招法，掤捋擠按，采挒肘靠八法也?？傄話蜣蹟D按四手，為打手根基四手。故先以掤捋擠按四手常常練習(xí)，須向不丟不頂中求玄妙，與不即不離內(nèi)討消息，習(xí)之純熟，手中便有分寸，量彼勁之大小，分厘不錯，權(quán)彼勢之長短，毫發(fā)無差。前進后退，處處洽合。以后采挒肘靠四法，以及千萬手法，皆由掤捋擠按四法中之變化而出，至于因熟生巧，相機善變，非筆墨所能盡，此不過略言大概耳。”
其次應(yīng)明確孫式太極拳推手的原則。
其實，推手本無定法定則，兩人推手，乃是相機而變的一項活動。這里所談之原則，乃是針對初習(xí)者而言，以使其得以入門之徑。
初習(xí)推手時的原則
心要靜，神要凝，形要松，氣要順，兩足要虛實分清。初習(xí)時要只化不發(fā)，專注于不丟不頂，粘連黏隨，以練聽勁為要，以練舍已從人，與彼處處洽合，周身協(xié)調(diào)一致為本。
孫式太極拳的推手練習(xí)久了之后，終可以達到與人推手較量時，自己不知曉的時候氣勁就可以發(fā)出，其中奧妙之處需要用心體會。當全身氣血和順，內(nèi)勁自生之后，就可以將神氣散發(fā)于全身，達到神氣外放的境界。到了這個地步才算是對于孫式太極拳的推手的學(xué)習(xí)達到了效果。
故初習(xí)推手時以練聽練化為要。練聽練化，就是高級層次的盤架，其與站樁、走架有異曲同工之妙，皆為生成內(nèi)勁之方法。因此，在初步推手時，要貫注于“聽”、“化”之巧妙，不可為爭一時之短長而用強，否則會舍本求末，功夫難以進階。
