逐鼠是一項元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動，始于魏晉時期。主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們傳說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。
《荊楚歲時記》中說，正月十五的時候，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家，對他們說:如果你們能祭祀我，就讓你們的桑蠶豐收。后來就形成了風俗。
送孩兒燈
簡稱"送燈"，也稱"送花燈"等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為"燈"與"丁"諧音。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載。
走百病
"走百病"，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。
走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始歸。
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。
司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內(nèi)，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數(shù)萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。
元宵茶
元宵茶和普通的茶葉有很大的區(qū)別，而且也算不上是一種茶葉，因為這種元宵茶通常是在是在熱湯面里放入蔬菜和水果的。這種實用方式通常在陜西一帶比較常見，在過年期間往往都是吃多了比較油膩的葷菜，這個時候飲一杯元宵茶是一種不錯的選擇。
棗糕
元宵節(jié)吃棗糕的習慣在西北地區(qū)比較的常見，在南方也有喜歡吃棗糕的人，只是把它當做元宵節(jié)的的飲食還是很少見的。此外，在元宵節(jié)吃棗糕還有很好的寓意，寓意了一整年的吉祥如意。
面條
在元宵節(jié)除了吃湯圓之外，吃面條也是很不錯的選擇。現(xiàn)在的面條口味多樣，而且面條的類型也有很多種，可以根據(jù)自己的喜好來選擇。其實在江北地區(qū)有在元宵節(jié)吃面條的習俗的，因為在民間有一句諺語流傳，叫“上燈元宵，落燈面，吃了以后望明年”。所以很多人也喜歡在元宵節(jié)的時候吃面條，來增加福氣，讓一整年都有好運氣。
結(jié)語：上面已經(jīng)為大家介紹了元宵節(jié)的習俗，我們對元宵節(jié)都不陌生，元宵節(jié)的寓意是一家人團圓，所以每天的元宵節(jié)家人們會坐在一起吃元宵。元宵節(jié)是一個盛大的節(jié)日，吃元宵是元宵節(jié)的意思，我們應(yīng)該將這個習俗傳承下去。
