其拿人之時，手極輕而人不能過。其放人之時，如脫彈丸，迅速干脆，毫不受力。被跌出者，但覺一動，并不覺痛，已跌出丈余矣。
其粘人之時，并不抓擒，輕輕粘住，既如膠不能脫，使人雙臂酸麻不可耐，此乃真太極也。”這番話可以說是道出了太極推手中勁法的精髓。
對于不懂勁，不會運用化勁的也作了評論：“若用力按人推人，雖亦可以制人。將人打出，然自己終未免吃力。受者亦覺得甚痛，雖打出亦不能干脆，反之，欲以力擒制太極拳能手，則如捕風捉影，處處落空，又如水上踩葫蘆。終不得力。”
陳老師在論及運用化勁時，也強調：“不能單純依仗手和臂，如果光用手和臂，那是強硬的撥勁而不是太極拳的化勁。”
化勁要全神貫注，精力集中，靈活機智，園活自然。意動身隨。動急急應，動緩緩隨，動靜相宜，輕松柔和。
連貫均勻，化勁松靜。發(fā)勁整脆。這些話在推手實踐中一直作為基本原則和座右銘在武氏傳人中廣為流傳和遵循。
拿勁是武氏推手以及散手中的重要手法。如不能掌握拿勁，就無法發(fā)勁，能拿才能發(fā)。
運用拿法能給對方造成極大威脅，一拿筋骨，二拿脈絡，三拿穴道。筋骨被拿?？蓚顢喙?，脈絡被拿，身無主宰，氣血難行，穴道被拿，神氣喪失，血不周流，輕者失去還擊能力。重者可致傷致殘。
運用拿勁，掌握拿法，就要求作到：“心如火藥，手如彈。靈機一動，鳥難逃。身似弓弦，手似箭，弦響鳥落。”起手如閃電，電閃不及合眸;擊敵如迅雷，雷發(fā)不及掩耳。
左過右來，右過左來，手從心內發(fā)，落向前落，力從足上起，足起如火作。準、狠、快、靈，是拿勁的四大要點。
武氏推手對發(fā)勁要求尤為嚴格：發(fā)勁須上下相隨，立身中正，八面支撐，靜如山岳，動如雷發(fā)。
邁步如臨淵，運勁如抽絲，蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭。行氣如九曲珠，無微不到;運勁如百煉鋼，何堅不摧。形如搏兔之鵠，神如捕鼠之貓。屈中求直，蓄而后發(fā)。一屈，統(tǒng)身皆屈;一伸，統(tǒng)身皆伸;伸要伸得盡，屈要屈得緊，如卷爆竹卷得越緊，崩得才有力。
發(fā)勁時。其根在腳，發(fā)于腿。主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，完整一氣，氣如車輪，腰如車軸，周身節(jié)節(jié)貫串，勿令絲毫間斷，重于沾粘不離，身要過人，步要過人，向前退后。
要得機得勢，閃開正中而定橫中，粘著相觸，挨在何處，何處動，心要用在何處，手實足亦實，手虛足亦虛，虛實分明，機由已發(fā)。力從人借，進固是進，進中有退，退仍是退，退中隱有進機。
步分明暗，法有展閃，宜剛則剛，宜柔則柔，剛而不滯，柔而不散，以輕制重，以重制輕，因人而宜。攻防靈活，避實破虛，進退有轉合，往復分陰陽，不鉆不展，一鉆即發(fā)。
推手中要注意身占巧地，手把要靈，發(fā)手要快，打手要狠，腳步要活，存心要精，以意領先，以氣運身，以身推手，以意發(fā)人。心要占先，意要勝人，身要攻人，步要過人，手起足要落，足落手已起，手到身到。
武氏推手在攻防中一般要求是：足來提膝，拳來肘撥，順來橫擊，橫來捧壓，左攻右防，右攻左迎，遠處上手，近處用肘，遠用足踢，近便用膝，上打咽喉，下打陰，左右擊兩肋，迎胸打中心，前打丈遠，近打寸間。
武氏推手既講究身法、步法和勁法，也非常講究戰(zhàn)術。戰(zhàn)術運用得活會使拳術錦上添花，威力倍增。
常采用的戰(zhàn)術是察清來勢，探敵短長，虛而實之，實而虛之，避實擊虛，克長打短，取本求末，擊其不意，攻其不備，尚力尚巧，不使人知已，靈活多變。故露破綻，誘敵深入，出奇制勝。
