武當(dāng)武術(shù)的起源是什么 武當(dāng)武術(shù)的分類(lèi)(10)

  靠(以肩膀前后寸勁擊人);

  太極拳是一種技擊術(shù),其特點(diǎn):“以柔克剛,以靜待動(dòng),以圓化直,以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)”。

  全面性

  太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程,是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科,它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題,包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等.

  體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀(guān)﹑生命觀(guān)﹑道德觀(guān)﹑人生觀(guān)﹑競(jìng)技觀(guān)。

  適應(yīng)性

  太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué),而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同,能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要,并非年老弱者專(zhuān)利。

  無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐,無(wú)論是提高技藝功夫,還是益壽養(yǎng)生,無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者,都能參與太極拳,并從中獲取各自需要。

  安全性

  太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。

  既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能,又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。

  中醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家們發(fā)明的一種養(yǎng)生術(shù)。主要是通過(guò)呼吸、仰俯,手足屈伸的形體運(yùn)動(dòng),使人體各部血液精氣流通無(wú)阻,從而促進(jìn)身體的健康。

  導(dǎo)引在太極拳中的應(yīng)用即把意與形相結(jié)合,使心臟生理正常,從而引導(dǎo)血?dú)庥谥苌頃惩?。中?guó)古代醫(yī)學(xué)家認(rèn)為,心為神之居,主掌血脈運(yùn)行,對(duì)人體各個(gè)臟腑均有重要的調(diào)節(jié)作用,是人類(lèi)生命活動(dòng)的主宰,是人身上重要的臟器。

  五臟主藏精氣論中以心藏脈,肺藏氣,脾藏營(yíng),肝藏血,腎藏精;五神臟論中以心藏神,肺藏魄,脾藏意,肝藏魂,腎藏志。

  人體全身的血液依賴(lài)于心臟的推動(dòng)作用才可以輸送到全身各個(gè)部位。因此,陳王廷在創(chuàng)造太極拳時(shí),把始祖陳卜所傳授下來(lái)的一百單八勢(shì)長(zhǎng)拳等拳術(shù)與中醫(yī)的導(dǎo)引相結(jié)合,在周身放松的條件下,使形體的運(yùn)動(dòng)符合并且能夠促進(jìn)血液的循環(huán)。

  演練太極拳可使心氣旺盛,心血充盈,脈道通利,心主血脈的一切功能正常發(fā)揮,血液在脈管內(nèi)正常運(yùn)行,起到練拳養(yǎng)生的作用。

  否則,會(huì)使演練者氣血不足,引起推動(dòng)血液運(yùn)行循環(huán)的力量減弱,脈道堵塞,產(chǎn)生病變,不利于演練者的身體健康。

  東溝習(xí)拳吐納,也是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家們所發(fā)明的一種養(yǎng)生術(shù)。吐,即從口中吐出,意為呼氣;納,即收入,意為吸氣,由鼻孔而入。

  吐納術(shù)就是呼吸之術(shù),通過(guò)口吐濁氣,鼻吸清氣,吐故納新,服食養(yǎng)身,使形神相親,表里俱濟(jì)。

  肺臟主掌呼吸之氣,呼吸功能是人體重要的生理功能之一。人體在一生之中,需要不停地進(jìn)行新陳代謝。

  在新陳代謝過(guò)程中,要消耗掉大量的清新之氣(即氧氣),產(chǎn)生出大量的濁氣(即二氧化碳)。吸進(jìn)氧氣,排出二氧化碳全靠肺的呼吸、吐納功能。

  俄羅斯少年學(xué)拳于陳家溝太極拳把拳術(shù)著勢(shì)的形體運(yùn)動(dòng)與吐故納新相結(jié)合,首先,保證形體運(yùn)動(dòng)不能妨礙人體的肺臟呼吸運(yùn)動(dòng),以保障肺臟機(jī)能正常發(fā)揮,新陳代謝自然進(jìn)行。

  其次,通過(guò)拳術(shù)招勢(shì)的形體運(yùn)動(dòng)來(lái)促進(jìn)人體內(nèi)部宗氣的形成。所謂宗氣,也叫大氣,是相對(duì)于先天元?dú)舛摰暮筇熘畾猓侨酥尽?/p>

  宗氣的功能就是推動(dòng)肺的呼吸和心血在脈管內(nèi)的運(yùn)動(dòng)。宗氣主要由肺臟吸入的自然界之清氣與脾胃所化生的水谷精微之氣相結(jié)合而成,集聚于胸中,稱(chēng)作上氣海,是全身之氣運(yùn)動(dòng)流行的本始。

  第三,通過(guò)拳術(shù)招勢(shì)的形體運(yùn)動(dòng)來(lái)促進(jìn)人體宗氣的分布,在心臟、肺臟的協(xié)同下,將上氣海中之宗氣通過(guò)血脈分別送入全身各個(gè)臟腑組織器官,達(dá)到全身表里上下,肌膚內(nèi)臟,發(fā)揮其滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)之作用。

  太極拳把拳術(shù)的形體運(yùn)動(dòng)與中醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引、吐納等理論相結(jié)合,使形體運(yùn)動(dòng)更有益于身體健康和技擊功能的發(fā)揮。

  把拳術(shù)與中醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)相結(jié)合

  中國(guó)古代中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)主要是論述人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的生理功能、病理變化,以及經(jīng)絡(luò)與臟腑之間的相互關(guān)系的學(xué)說(shuō),是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分。

  經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行全身氣血,聯(lián)絡(luò)肺腑肢節(jié),溝通表里、上下、內(nèi)外,調(diào)節(jié)體內(nèi)各部分功能活動(dòng)的通路,是經(jīng)脈、絡(luò)脈及其連屬組織的總稱(chēng),是人體特有的組織結(jié)構(gòu)和聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。

  其中,經(jīng)脈是人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的縱行干線(xiàn);絡(luò),有網(wǎng)絡(luò)之意,是人體脈絡(luò)的大小分支,縱橫交錯(cuò),網(wǎng)絡(luò)全身,無(wú)處不至。

太極拳 武當(dāng)太極劍 武當(dāng)武術(shù) 
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