這些也是要在纏絲勁的運(yùn)轉(zhuǎn)中來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如果在發(fā)勁之后，出現(xiàn)了斷勁的現(xiàn)象，就要將這種發(fā)勁的余意接續(xù)下去。萬(wàn)一意與動(dòng)作也脫了節(jié)，形成意外馳，動(dòng)作無(wú)主，變成內(nèi)外不一時(shí)，這是意也斷了，那就要運(yùn)用意和勁的余神來(lái)接續(xù)下去。
為了做到這點(diǎn)，勁要有折迭轉(zhuǎn)換，動(dòng)作要用意不用力，使演練拳架的身法如同長(zhǎng)江水流的滔滔不絕，中間毫無(wú)御勁的地方，亦無(wú)意馳的時(shí)候，這樣就可自然地達(dá)到一氣呵成的要求。
太極拳《正功解》上說(shuō)： “太極者圓也，無(wú)論上下左右，不離此圓也。太極者方也，不離此方也。圓之出入，方之進(jìn)退，隨圓就方之往來(lái)。方為開(kāi)展，圓為緊湊，方圓規(guī)矩之至，孰能除此以外哉。” 這是方圓相生之理由來(lái)。
在初學(xué)時(shí)一切動(dòng)作要求圓，等到功夫相當(dāng)純熟之后，在運(yùn)勁到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，就要在圓中體現(xiàn)出方來(lái)，那就可以表現(xiàn)出各種勁道，亦即是發(fā)勁。
如果能夠練到由大圈收至小圈，由小圈練到?jīng)]圈，只運(yùn)用肌肉皮膚的漲縮和骨的微轉(zhuǎn)，變換角度來(lái)實(shí)施拿放，制敵于不知不覺(jué)之中，到了這種地步，那就可以不必顧慮有斷勁發(fā)生。
這是表示已經(jīng)達(dá)到方圓相生的高度境界，而且在練拳時(shí)的神氣一定隨著動(dòng)作而動(dòng)蕩，能夠神氣動(dòng)蕩，也就表明內(nèi)在的意識(shí)沒(méi)有離開(kāi)動(dòng)作而外馳，也就是一氣呵成了。
七、從柔到剛，從剛到柔的剛?cè)嵯酀?jì)運(yùn)動(dòng)
拳論說(shuō)：“胸中一團(tuán)太和元?dú)狻３渲芩捏w，至柔至剛，實(shí)備干健坤順之德。當(dāng)其靜也，陰陽(yáng)所存，無(wú)跡可尋，及其動(dòng)也，看似至柔，其實(shí)至剛，看似至剛，其實(shí)至柔，剛?cè)峤跃撸侵^陰陽(yáng)合德。”
在初學(xué)拳期間，因?yàn)槿松碓瓉?lái)有一股僵硬勁，要力求柔軟來(lái)化去這原有的僵硬勁，所以在這時(shí)間練拳要越柔軟越好，這段時(shí)間愈長(zhǎng)愈好，一般要一、二年的時(shí)間，這段時(shí)間稱(chēng)之謂求軟催僵時(shí)期。
在毫不用力的原則下慢慢地動(dòng)作，這時(shí)愈柔軟愈能催去原有的僵硬勁。
要練到一點(diǎn)僵硬也沒(méi)有，動(dòng)作起來(lái)能節(jié)節(jié)柔軟地貫串起來(lái)，那就做到所謂有心求柔，無(wú)意成剛的全身松開(kāi)，是一種有意識(shí)的松，不是一種像一堆爛泥的松，同時(shí)也不是有絲毫努力鼓勁。由松開(kāi)的放長(zhǎng)來(lái)使身肢產(chǎn)生一種富有彈性的搠勁。
練拳練到極柔軟以后，再用功練習(xí)，使這種具有彈簧勁的掤勁加強(qiáng)彈性，就成了太極拳的剛。這種剛是經(jīng)千錘百煉出來(lái)的富有彈性韌性的剛，這種剛也是要從纏絲勁的絞來(lái)絞去中練出來(lái)的。
有了由柔練出來(lái)的剛，就可以達(dá)到忽柔忽剛，亦柔亦剛的境界，這個(gè)時(shí)期稱(chēng)之謂練柔成剛時(shí)期。達(dá)到了可剛可柔，忽剛忽柔，亦剛亦柔的程度，更進(jìn)而配合著拳勢(shì)的開(kāi)合變換剛?cè)帷?/p>
原則上是在神氣上隱的時(shí)候是柔，顯的時(shí)候是剛;在拳勢(shì)上是通過(guò)開(kāi)與合，在運(yùn)勁過(guò)程中表現(xiàn)為柔，在運(yùn)勁到達(dá)落點(diǎn)時(shí)，則表現(xiàn)為剛。因有神氣的隱顯與勁勢(shì)開(kāi)合的配合，剛?cè)峋偷靡猿浞值乇憩F(xiàn)出來(lái)。
落點(diǎn)是運(yùn)勁到達(dá)盡頭之點(diǎn)，乃是神顯氣聚之處，所以此時(shí)此處運(yùn)用剛法，可謂恰到好處。除此以外，在一切開(kāi)合轉(zhuǎn)換過(guò)程中，因?yàn)槎际巧駳夤氖幒蛨A活轉(zhuǎn)換變化的過(guò)程，此時(shí)均宜用柔法。
概括起來(lái)說(shuō)，每個(gè)拳勢(shì)動(dòng)作都有開(kāi)合，每個(gè)開(kāi)合過(guò)程中都有運(yùn)勁的落點(diǎn)，落點(diǎn)要用剛勁，其他都用柔勁，這樣就會(huì)達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)。陳鑫：“運(yùn)動(dòng)似柔而實(shí)剛，精神內(nèi)藏而不露，此為上乘。”
八、從慢到快，從快到慢的快慢相間運(yùn)動(dòng)
拳論：“慢要慢到別人跟不上我，快也要快到別人跟不上我。”又說(shuō)：“此拳之運(yùn)，不貴速而貴緩，緩則可以細(xì)心揣摩，由粗及精，且其運(yùn)勁可以自知運(yùn)到指頭與否。能如此運(yùn)，將來(lái)功夫成時(shí)，其速無(wú)比。”
快慢的涵義有二。指練一趟架子所需要的時(shí)間長(zhǎng)短，二指每一個(gè)拳勢(shì)中的運(yùn)動(dòng)速度快慢。在轉(zhuǎn)關(guān)處慢，過(guò)了轉(zhuǎn)關(guān)后逐漸加快，運(yùn)到落點(diǎn)時(shí)快，發(fā)后復(fù)轉(zhuǎn)慢。
第一個(gè)含義是練拳快慢的發(fā)展程序。在初學(xué)階段，萬(wàn)不可快，慢可以揣摩姿勢(shì)的正確性。不過(guò)慢也不是慢無(wú)限止，不能慢得癡呆，必須在神氣鼓蕩和意氣靈換的條件下求慢。
這個(gè)求慢的練習(xí)時(shí)間，大概要經(jīng)過(guò)一二年。以后隨著熟練程度的加深，漸漸加快速度，也就是縮短練一趟架子所需要的時(shí)間，同時(shí)也是鍛煉勁的時(shí)間。但快不可發(fā)生浮飄與錯(cuò)亂。
