習拳者都想提高自身修養(yǎng)，練習太極拳的好處就是能夠提高自身的修養(yǎng)。提高修養(yǎng)才能夠達到延年益壽的效果。太極拳教程對提高修煉者的修養(yǎng)也很注重，下面我們跟著太極拳好好學習一下如何提高修養(yǎng)?
如何提高自身修養(yǎng)
從簡單的言談舉止中就可以看出一個人的修養(yǎng)，太極拳的修煉就是能夠提高自身的修養(yǎng)。
(一)是讀史讀經，以明神髓
多讀一些經史子集、歷史書籍、我國古代哲學專著、文學經典作品，深入領會古代儒家、法家，尤其是道家思想。中國古人獨創(chuàng)陰、陽概念，《黃帝內經》對陰、陽宇宙理論有系統(tǒng)的描述。
《易經》闡釋陰、陽的相正相反，相生相克，相輔相成，相互轉化。道家從“水”的意境中悟出哲理。老子說“上善若水，居善地，心善淵，事善能，動善時。居善地者得機得勢，心善淵者斂氣斂神，事善能者隨轉隨接，動善時者不后不先”。
古代這人的思想精髓，需要我們長期的練習，在實踐中不斷地領悟。
(二)是了解有關醫(yī)學科學知識，以解其理
太極拳的技術原理符合生理規(guī)律，符合醫(yī)學原理，符合物理學原理。太極是科學不是迷信。只有掌握了有關科學知識，掌握科學的訓練方法，才能提高技術水平，練習起來達到事半功倍的效果。
(三)是注重品德修為，以養(yǎng)正氣
歷代太極名家都把品德修為放在首要位置。養(yǎng)浩然正氣，立愛國民族大義，敬老愛幼，扶危濟困，為后人所敬仰。太極拳如今已成為中華民族的瑰寶，在世界各地廣為傳播。
作為太極愛好者，我們不僅要繼承太極功夫，而且要繼承太極名家的品德風范;不僅要發(fā)揚太極功夫，更要傳播民族精神，向世人展示優(yōu)秀的民族素質。把習練太極作為陶冶性情、立身、立品、立德的途徑。
(四)是勤學苦練，提高境界
太極拳的特點是扎實，所以要不斷地練習功夫，長期的堅持，不斷地領悟，這樣才能夠提升自身的境界。
太極也有一個由量變到質變的過程，勤學苦練是提高境界的必由之路，在經歷了強身健體、充沛精力的階段之后，漸至圓轉如意，從容不迫，揮灑自如的境界。
太極的精妙之處，也正是在勤學苦練中得以體味，一層深一層，練習日久，自然感覺神舒體靜，飄然若仙，蕩滌心胸，怡然自得。在勤學苦練中，我們可以領略太極的自然意境，可以感受太極本身的奧妙精髓。
太極拳的武德修養(yǎng)
太極拳修煉主要是以“運勁如抽絲，邁歩如貓行”式的慢速度練習盤架子，陳式太極拳的發(fā)勁也是建筑在這種慢練的功夫之上。
慢練才能夠達到輕、靈、動、變、化的目的，是“引進落空，四兩撥千斤”的運動基礎。不是這樣的運勁，即使上表面看來很有勁，但并不是太極拳所需要的勁。所以，我們要細細體會慢練的技巧。
一些愛好者打的陳式太極拳發(fā)勁很笨拙，缺少松活彈抖的氣韻，還有的把這種發(fā)勁練成所謂外家拳的沖拳，缺乏綿里裹鐵的風格，這些都不是正確的陳式太極拳的發(fā)勁方法。
經過正確方法訓練的修煉者即使是還沒有經過散手技術訓練，也會有一些技擊能力，如果再經過散手等全面技術訓練，就可以開展傷害性不大、或根本無傷害性的太極拳散手技擊游戲。
在整個太極拳盤架子修煉過程中，發(fā)勁一類動作的運動量既要有所限制，又要適度安排，尤其是現代競技運動。因此，在日常中我們也要和你安排自己的練習。
假如要實現傳統(tǒng)散手技擊競技，要保持比較長的競賽時間，頻頻發(fā)勁更容易消耗體力，過多的無效進攻和發(fā)勁并不是太極拳戰(zhàn)略攻防觀念，也會造成氣餒力竭，不能夠實現后發(fā)制人。
陳式太極拳的發(fā)勁練習還要根據不同的年齡段，適當安排運動量，年青人有生命旺盛的上升時期，盤架子又有了比較好的基礎，當然可以多練一些發(fā)勁。
修煉者進入中年之后，就要少發(fā)勁、甚至不發(fā)勁。季節(jié)不同也會影響發(fā)勁的運動量，慢速度的盤架子一年四季都可以進行，冬季氣溫低，肌肉不易拉開。
練發(fā)勁要等到熱身之后才能進行，夏季氣溫高，修煉中當大汗淋瀝時，雖然可以多練一些，也要注意勞逸結合;春秋季節(jié)氣溫轉換時也可以少練一些，盡可能安排好快速度盤架子、發(fā)勁與慢速度盤架子、不發(fā)勁之間的關系。
有的人主張每五天練一次快架子，有的人主張快架子要占每天運動量的三分之一到四分之一，都是一經驗之談，并不是適于每一人的定律，每個人都可以根據自己的生理情況科學安排。
