太極拳,是我們中華名族的傳統(tǒng)功夫,太極拳文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)于我們的影響非常深遠(yuǎn),現(xiàn)如今學(xué)習(xí)太極拳的人越來(lái)越多,我們?cè)撊绾螌W(xué)好太極拳呢,下面小編為大家講述幾個(gè)學(xué)習(xí)的技巧。
太極拳是一種非常全面的武功,我們想要學(xué)好它,就需要提高自己的綜合素質(zhì),包含對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí),我們下面從五個(gè)方面為大家介紹。
第一、要思想放松,也就是我們常說(shuō)的意念放松
打拳自無(wú)極始,預(yù)備式首先做到意念放松,意念放松方法很多。比如依次放松法,在意念的引導(dǎo)下,依次意想頭面放松,兩臂放松,胸腹放松,兩腿放松,從頭一直松到腳。亦或采用循徑放松法,按照經(jīng)穴放松。
從百會(huì)到會(huì)陰,從肩井到勞宮,從環(huán)跳到涌泉,依次放松。通過(guò)意念的導(dǎo)引,使全身放松。但當(dāng)我們進(jìn)入打拳(運(yùn)動(dòng))狀態(tài),有時(shí)還會(huì)緊張起來(lái)。生活中,我們有這樣的常識(shí):比如出門(mén)散步,雖然周?chē)泻芏嗳耍晌覀冏咂鹇穪?lái)卻非常自然,心態(tài)很放松。如果當(dāng)你意識(shí)到周?chē)说哪抗舛甲⒁饽銜r(shí),心里便會(huì)產(chǎn)生一種緊張感,走起路來(lái)不知所措,反而顯得不自然了。
以上,體現(xiàn)了太極拳對(duì)于心理素質(zhì)的要求,心理素質(zhì)的高低,也是關(guān)系到我們太極拳能否學(xué)好的一個(gè)重要因素。
打太極拳也是如此,我們很不經(jīng)意地做某個(gè)動(dòng)作時(shí),非常自然、流暢,如果正正經(jīng)經(jīng)地往那兒一站,準(zhǔn)備打拳,反而緊張不自然了。這種專(zhuān)注的意念越重,緊張的程度也越重,有時(shí)甚至手指都會(huì)發(fā)抖。
所以打拳時(shí)意念不能過(guò)重。但也不能漫不經(jīng)心,漫不經(jīng)心就會(huì)散漫、懈怠。正所謂,有意無(wú)意是真意。比如我們?cè)谏喜綍r(shí),要在不經(jīng)意中把后腿提起來(lái),再輕緩地送出去。這樣就做到了放松,既輕靈,又沉穩(wěn)。
第二、套路要熟練
套路不熟練,也會(huì)影響打拳放松。有的人打拳時(shí)間不長(zhǎng),學(xué)了好幾套甚至十幾套太極拳,心思都用在記套路上了,以至沒(méi)有心思去探求放松問(wèn)題。致使動(dòng)作緊張、僵硬、不協(xié)調(diào)、不自然,影響打拳質(zhì)量和養(yǎng)生效果。
任何武功,都講究套路和招式的熟練,只有熟練掌握了基本功,才可以更好的運(yùn)用。
俗話說(shuō),熟能生巧。十招會(huì),不如一招精。拳經(jīng)講:“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。”套路熟練,打拳才能放得開(kāi),松的透。久而久之,內(nèi)勁自生,外柔而內(nèi)剛,進(jìn)而達(dá)到出神入化。
打拳如同登山,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。登到山頂上,才能一覽眾山小。登山的路有很多條,只有選擇一條持之以恒,才能到達(dá)頂峰。如果今天從南坡上,明天又從北坡上,后天再?gòu)臇|坡上,結(jié)果只能在半山腰轉(zhuǎn)悠,終而望頂莫及。
第三、方法正確,姿勢(shì)準(zhǔn)確
在動(dòng)作過(guò)程中方法不正確,定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確,也不能做到放松。比如,上步時(shí),后腿的膝、胯關(guān)節(jié)沒(méi)有松開(kāi),就將后腿挺直地向前邁出,就會(huì)顯得僵硬。
定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確,也必然影響放松。比如楊氏太極拳左摟膝拗步,前按的右臂如果肘沒(méi)有墜下來(lái),形成外揚(yáng)的狀態(tài),那么右肩窩就緊,并且連帶右脅緊張,如果右肩前探,不僅破壞了“外三合”,而且也造成了后背的緊張。
凡此種種,當(dāng)細(xì)研之。因此在打拳的過(guò)程中,方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確,才能做到真正的放松。否則,即使心里想放松,口里念放松,身體也還是沒(méi)有放松。要做到方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確,必須有明師指點(diǎn)。
第四、要有功力
這個(gè)功力主要是指身體的平衡性和柔韌性。身體的平衡性和柔韌性不好,站也站不穩(wěn),下也下不去,也不能使身體完全放松。比如分腳蹬腳,由于平衡性不好。造成身體晃動(dòng),結(jié)果四肢百骸都跟著緊張、僵硬。因此要加強(qiáng)平衡性、柔韌性的習(xí)練。比如站樁、壓腿、涮腰等各種柔韌功和平衡動(dòng)作的輔助練習(xí)。平衡性、柔韌性越好,打拳時(shí)松的越好。
第五、分清虛實(shí)
以上四方面,經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的練習(xí),都能掌握。難的是分清虛實(shí),這也是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間探求放松的根本所在。
太極拳泰斗楊澄甫講:“太極拳,乃柔中寓剛,綿里藏針之藝術(shù)。”放松,不是懈,不是軟。太極拳的放松,是身體在自然狀態(tài)下,表現(xiàn)出的外柔而內(nèi)剛。虛過(guò),則為軟、為懈;實(shí)過(guò),則為僵、為硬。難就難在如何掌握虛實(shí)的度,做到無(wú)過(guò)無(wú)不及。
只有掌握好這個(gè)度,才能做到真正意義上的放松。太極拳名家趙幼斌大師講:“分虛實(shí),是太極拳術(shù)第一要義。”太極拳先師王宗岳拳論曰:“一處自有一處虛實(shí),處處總此一虛實(shí)。”分清虛實(shí)在推手中體會(huì)尤為深刻。若要掌握好虛實(shí),非明師口傳身授不可。
因此,打太極拳要真正做到放松,必須一招一勢(shì)地體研虛實(shí)。四肢百骸,肌膚筋脈,目光心意,都要做到松緊有度,開(kāi)合有致,只有這樣,才能真正做到了放松。