學(xué)習(xí)太極拳,我們經(jīng)常會聽到“虛實(shí)分明”這個要領(lǐng),但是,在實(shí)際練習(xí)中我們?nèi)绾慰梢詫烧邊^(qū)分開,對于初學(xué)者來說,是比較難的。今天小編就為大家講講如何將兩者區(qū)分開來,相信大家通過本文的介紹,會有所學(xué)習(xí)的。

  首先,我們要知道兩者在太極拳中是分不開的,虛和實(shí)是互為前提而存在的。

  在太極拳運(yùn)動中,所謂虛,是比較輕松靈活的意思;所謂實(shí),是比較沉著充實(shí)的意思。這是區(qū)分虛實(shí)的一般原則。實(shí)際上區(qū)分虛實(shí)的方法多種多樣,是個十分細(xì)致的問題。

  一、以承擔(dān)體重的多少來區(qū)分兩腳和兩腿的虛實(shí)

  承擔(dān)體重較多的腳和腿為實(shí),承擔(dān)體重較少的腳和腿為虛。比如:“金剛搗雄”成勢,左腳承擔(dān)體重較多,為實(shí);右腳承擔(dān)體重較少,為虛。“攬擦衣”成勢,右腿屈弓,承擔(dān)體重較多。為實(shí);左腿蹬伸,承擔(dān)體重較少,為虛。這種區(qū)分方法比較簡單,為太極拳家普遍采用。

  這種區(qū)分是簡單的,通常我們是可以察覺到的。

  二、以著力的大小來區(qū)分虛實(shí)

  著力較大者為實(shí),著力較小者為虛。這是區(qū)分人體各相應(yīng)部位(如兩手、兩肘、兩肩、兩足、兩膝、兩胯等)的虛實(shí)時常用的方法。

  以兩手和兩臂而論,用以攻擊對方的手和胳膊著力常大,常實(shí);作為輔助的另一只手和胳膊著力常小,常虛。

  比如“單鞭式”,左掌向左擊出,著力較大,為實(shí);右鉤手同時向右伸展,著力較小,為虛。“高探馬”式,如打左背折肘勁,左肘經(jīng)胸前向左擊出,著力較大,為實(shí);右肘經(jīng)右肋向胸前上方運(yùn)轉(zhuǎn),著力較小,為虛。

  所以,我們一定要注意將虛實(shí)區(qū)分好,菜可以進(jìn)一步提高太極拳的學(xué)習(xí)。

  三、以外形的開合來區(qū)分虛實(shí)

  身肢伸展外開時為實(shí),身肢收縮內(nèi)合時為虛。這種方法,既適用于區(qū)分整個姿勢的虛實(shí),也適用于區(qū)分手足四肢的虛實(shí)。

  比如:“初收”式,身體和四肢皆收縮內(nèi)合,為虛;“左右擦腳”式,除一腳踏地外,兩手和另一只腳皆伸展外開,為實(shí)。

  四、以內(nèi)氣的收放來區(qū)分虛實(shí)

  內(nèi)氣從丹田外發(fā)達(dá)于手足,則手足為實(shí),內(nèi)氣從手足內(nèi)收,歸于丹田,則手足為虛。這是在練拳有了一定基礎(chǔ),做到內(nèi)氣鼓蕩之后,區(qū)分身軀和四肢的虛實(shí)時常用的方法。

  比如“庇身捶”式末尾,右拳用逆纏出勁向右下方打“下演手捶”,內(nèi)氣從丹田外發(fā),經(jīng)右臂達(dá)于右捶,則右捶為實(shí)。接著,打“背折靠”式,內(nèi)氣從右拳向內(nèi)回收,勁注于右肩,則右肩為實(shí),右捶又變?yōu)樘摗?/p>

  又如“踢一腳”式,當(dāng)左腿屈膝提起,內(nèi)氣自左腳向丹田回收時,左腳為虛;及至左腿伸展,左腳前踢,內(nèi)氣由丹田外發(fā),達(dá)于左腳尖時,則左腳變?yōu)閷?shí)。

  五、以意念的傾注與否來區(qū)分虛實(shí)

  意念傾注于某部位,則該部位為實(shí);意念不注于某部位,則該部位為虛。這種方法,廣泛適用于區(qū)分人體各個部位的虛實(shí)。

  比如:“演手捶”式,意注右捶,則右捶為實(shí),而左掌為虛。“左擦腳”式,意注左掌和左腳背,則左掌和左腳背為實(shí),而與其相應(yīng)的左手背和左腳掌則為虛。“踢一腳”式意注左腳尖,則左腳尖為實(shí),而左腳跟為虛;“蹬一跟”式意注右腳跟,則右腳跟為實(shí),而右腳尖為虛。

  在研究太極拳的虛實(shí)問題時,有時著重區(qū)分兩腳的虛實(shí),有時著重區(qū)分兩手的虛實(shí),有時著重區(qū)分一手一腳的虛實(shí),有時著重區(qū)分身體兩側(cè)的虛實(shí),有時著重區(qū)分某一具體部位的虛實(shí)。

  往往由于所指范圍的不同和區(qū)分方法的差別,在同一拳式中,身體的同一部位,既可稱之為虛,又可稱之為實(shí)。比如:“單鞭”式,兩手分別向左右展開,如以著力的大小而論,左掌著力較大,為實(shí);右鉤手著力較小,為虛。

  如以內(nèi)氣的收放而論,則是內(nèi)氣從丹田外發(fā),分別達(dá)于兩手,左手和右手都是由虛變實(shí)。又如:“跨虎”式,兩臂伸展外撐,以著力的大小而論,右臂著力較大,為實(shí);左臂著力較小,為虛。若以意念的傾注而論,在右臂之中,又是意注于尺骨側(cè),是尺骨側(cè)為實(shí),橈骨側(cè)為虛。

  正因如此,我們在探討太極拳的虛實(shí)問題時,首要的步驟,就是弄清楚區(qū)分虛實(shí)的各種方法。

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