現(xiàn)在，越來(lái)越多的人喜歡練太極拳。練習(xí)太極拳的好處有很多，不僅可以強(qiáng)身健體，而且可以修身養(yǎng)性。以前只有中老年人喜歡打太極拳，現(xiàn)在很多年輕人也加入到打太極拳的行列。今天，小編就給大家說(shuō)說(shuō)太極內(nèi)家拳的三字要訣。就讓我們一起學(xué)習(xí)吧!
太極內(nèi)家拳三字要訣
一、敬字訣
有很多的太極著作中，都有對(duì)敬有一定的講解。
沈一貫在《搏者張松溪傳》中曰：“敬者，儆戒自將，勿露其長(zhǎng)。好勝者，必遇其敵。其防，其防，溫良儉讓?zhuān)烩宀磺?，何用不臧?rdquo;
視內(nèi)家拳法攻防之道為無(wú)上之學(xué)，故學(xué)內(nèi)家拳法者首先要對(duì)內(nèi)家拳法攻防之道恭而敬之，以表心地虔誠(chéng)。
什么是敬呢，就是要求心靈平靜。
心靜，才能細(xì)心體察內(nèi)家拳法攻防之道健體、致用的微妙玄通內(nèi)涵。
心靜，才能知道內(nèi)家拳法攻防之道的修煉、健體、致用，乃是體現(xiàn)天地自然法則的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
心靜，才能知道修煉內(nèi)家拳法攻防之道乃是躬身自厚，自學(xué)成“文兼武全將相身”的濟(jì)世人才、步入脫凡俗入圣境的正道坦途。明此，才能舍己欲而能唯道是從。
練習(xí)太極拳的第一要點(diǎn)就是要敬，就是上面所說(shuō)的道理。
由此而引發(fā)的敬師、敬友、敬同道，皆為尊敬內(nèi)家拳法攻防之道為無(wú)上之學(xué)耳。
只有敬其所守、所為，才能體察內(nèi)家拳法攻防之道的練用之精妙矣。每臨上場(chǎng)打拳，平心靜氣，畢恭畢敬，能敬能靜，自葆虛靈，以虛靈之心養(yǎng)剛中之氣，但憑得周身空靈，一縷中氣隨勢(shì)揚(yáng)。
由此可知敬之一字為心法要訣之精義了。
二、緊字訣
沈一貫《搏者張松溪傳》曰：緊者，兩手常護(hù)心胸，行則左右護(hù)脅，擊刺勿極其勢(shì)，令可引而還。足縮縮如有循，勿舉高蹈，闊丁不丁、八不八，可亟進(jìn)，可速退。
心常先覺(jué)，毋令智昏，立必有依，勿處其后，眾理會(huì)聚，百骸皆束，畏縮而虎伏，兵法所謂始如處女，敵人開(kāi)戶(hù)者蓋近之。
緊者，緊迫也。拳術(shù)較技，兩人相敵，性命攸關(guān);兩人相斗，勝負(fù)立現(xiàn);外觀(guān)諸人，內(nèi)觀(guān)諸己;知彼知己，百戰(zhàn)不殆;而以一中氣御之，不失大中至正之道。知此，習(xí)拳者能不有緊迫之感嗎?
習(xí)拳者能有敬重之心，而學(xué)拳練藝不能持久，雖初習(xí)拳時(shí)立志可嘉，但沒(méi)有持之以恒。欲除此病，在一緊字。有此緊迫之感，便能“心中不時(shí)常驚醒”，習(xí)拳者自然不會(huì)松懈了，必能對(duì)拳法攻防功夫、技術(shù)、技巧的掌握和運(yùn)用精益求精。
蓋敬繼之以緊，則其敬也始終不渝，敬不渝則修煉內(nèi)家拳法攻防之道的理、法、術(shù)、功集一身可成矣，自然達(dá)到內(nèi)氣、外形匹配如一的“松緊緊松勿過(guò)正，虛實(shí)實(shí)虛得中平”矣。
此為緊字之關(guān)要處。故緊字亦學(xué)拳者一心法必知也。
三、徑字訣
沈一貫《搏者張松溪傳》曰：“徑，則所謂后如脫兔，超不及距者。無(wú)再計(jì)，無(wú)返顧，勿失事機(jī)，必中肯綮。既志其處，則盡身中一毛孔力咸向赴之。無(wú)參差，若貓捕鼠。然此一字，則擊刺之術(shù)盡矣。”
徑者，路途，道路也。前賢有修煉拳法攻防之道“得門(mén)而入”論述，語(yǔ)曰：“活有外門(mén)，非外門(mén)，乃門(mén)外(漢)也。”此說(shuō)修煉拳法攻防之道有入門(mén)之修煉和非入門(mén)之修煉的區(qū)別。
入門(mén)修煉者為拳學(xué)、拳法功夫，非入門(mén)而練者為俗學(xué)、旁門(mén)、門(mén)外漢的功夫。而修煉內(nèi)家拳法攻防之道的人，從學(xué)何門(mén)、何派、何拳種，拜何人為師入門(mén)習(xí)藝，并無(wú)本質(zhì)不同，皆為初入門(mén)之徑。
初入門(mén)修煉內(nèi)家拳法攻防之道的人，必須遵循內(nèi)功修煉、外功修煉、內(nèi)外功合一而修煉、模擬實(shí)戰(zhàn)修煉、實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用的修煉等步驟。依次而行，按法而修，循序漸進(jìn)，是謂之得門(mén)入徑上道矣。
就具體施招用手、施手用招，亦有門(mén)徑之說(shuō)法，其曰：“拳之門(mén)在手臂，而手之門(mén)有三道。手腕一也，此外大門(mén);肘心二也，此進(jìn)(近)一層，乃外二門(mén)也;更進(jìn)(近)一層，三門(mén)也。
到此三門(mén)之地，已進(jìn)內(nèi)院，可以登堂入室也。堂者，胸膛也;室者，腹部也。”如不拜師入門(mén)學(xué)藝，難得師傳此得門(mén)而入、登堂入室之施招用手、施手用招的拳法竅門(mén)內(nèi)容。
因?yàn)槿汛呷?，逼近其身，方能將其跌出。不得入門(mén)之法，難得進(jìn)入其門(mén)，難得逼近其身，何能跌得人出?
至此，乃知徑字訣之奧義哉。
