- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 量繆刺
- 平按:此篇自篇首至末,見(jiàn)《素問(wèn)》卷十八第六十三《繆刺論篇》,又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第三。黃帝問(wèn)岐伯曰:余聞繆刺,未得意也,何謂繆刺?岐伯曰:夫邪之客于形也,必先舍于
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 十二刺
- 編者按:此篇蕭本未收,今依仁和寺本、盛文堂本補(bǔ)入。此篇見(jiàn)于《靈樞·官針第七》,又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二。凡刺有十二節(jié),以應(yīng)十二經(jīng)。節(jié),約也。一曰偶刺。偶刺者,以手
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九刺
- 編者按:此篇蕭氏未見(jiàn),本次以仁和寺本為底本,參校盛文堂本補(bǔ)入。此篇見(jiàn)于《靈樞·官針第七》,又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二。凡刺有九,以應(yīng)九變:一曰輸刺,輸刺者,刺諸經(jīng)滎
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五邪刺
- 宗氣留于海,其下者注于氣街,谷入于胃,其氣清者上注于肺,濁者下流于胃,胃之氣上出于口,以為噫氣。肺之宗氣留積氣海,謂胸間動(dòng)氣也。動(dòng)氣下者,注于氣街⑤,生肺脈者也
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五節(jié)刺
- 平按:此篇自篇首至末,見(jiàn)《靈樞》卷十一第七十五《刺節(jié)真邪篇》。自“黃帝曰:刺節(jié)言振埃”至“血變而止”,見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷九第三。自“黃帝曰:刺節(jié)言發(fā)朦”至“必應(yīng)其針
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五臟刺
- 平按:此篇自篇首至末,見(jiàn)《靈樞》卷五第二十《五邪篇》,又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷九第三至第八等篇。邪在肺,則病皮膚寒熱①、上氣、喘、汗出、咳動(dòng)肩背。肺病有五②。平按:“皮
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 五刺
- 平按:此篇自篇首至末,見(jiàn)《靈樞》卷二第七《官針篇》,又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二。凡刺有五,以應(yīng)五臟。一曰半刺,半刺者,淺內(nèi)而疾發(fā)針,毋①令針傷多,如拔發(fā)爪②,以取皮
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 三刺
- 平按:此篇自“所謂三刺”至“不可以為工也”,見(jiàn)《靈樞》卷二第七《官針篇》,又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二。自“凡刺之屬,三刺至谷”至末,見(jiàn)《靈樞》卷二第九《終始篇》,又
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九針?biāo)?/a>
- 平按:此篇自篇首至末,見(jiàn)《靈樞》卷二第七《官針篇》,又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第二,惟編次先后略異。九刺之要,官針最妙。官者,謂用針時(shí)邪著①于針也。平按:“九針之要”《
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 諸原所生
- 五臟有六腑,六腑有十二原,《八十一難》五臟皆以第三輸為原,各二,以為十原也。又取手少陰經(jīng)第三輸二,為十二原;六腑皆以井、滎、輸、經(jīng)四穴之后別立一原,六腑各二,為
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九針要解
- 所謂易陳者,易言也。難入者,難著于人也。言者甚易,行之難著。粗守形者,守刺法也。工守神者,守人之血?dú)?,有余不足,可補(bǔ)瀉也。守刺規(guī)矩之形,故粗;守血?dú)猓猩衩?,?/DD>
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 九針要道
- 編者按:自篇首至末,見(jiàn)《靈樞·九針十二原第一》。黃帝問(wèn)岐伯曰:余子萬(wàn)民,養(yǎng)百姓,而收其租稅。余哀其不終,屬有疾病。余欲勿令被毒藥,無(wú)用砭石,欲以微針通其經(jīng)脈,調(diào)
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知官能
- 平按:此篇自篇首至末,見(jiàn)《靈樞》卷十一第七十三《官能篇》,又見(jiàn)《甲乙經(jīng)》卷五第四《針道篇》。黃帝問(wèn)岐伯曰:余聞九針于夫子,眾多矣不可勝數(shù),余推而論之,以為一紀(jì)。
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知湯藥
- 平按:此篇自篇首至末,見(jiàn)《素問(wèn)》卷四第十四《湯液醪醴論篇》。黃帝問(wèn)岐伯曰:法病之始生也,極微極精,必先舍于皮膚。今良工皆稱(chēng)曰病成,名曰逆,則針石不能治也,良藥不
- [黃帝內(nèi)經(jīng)太素] 知針石
- 平按:此篇自篇首至“神無(wú)營(yíng)于眾物”,見(jiàn)《素問(wèn)》卷八第二十五《寶命全角論篇》,又見(jiàn)《甲乙》卷五第四。自“黃帝曰:愿問(wèn)禁數(shù)”至“逆之有咎”,見(jiàn)《素問(wèn)》卷十四第五十二