太極拳注重內(nèi)功的修煉，內(nèi)功的練習(xí)也是一門科學(xué)，通過合理的方法，對練習(xí)氣功具有極大的幫助，今天小編就為大家介紹一下陳式太極拳的內(nèi)功心法是怎么練的，希望對大家能有所幫助。
內(nèi)功的修煉，講究一個字“靜”，心靜則可以增強我們的精神專注力，有利于我們內(nèi)氣的凝聚。
丹田內(nèi)轉(zhuǎn)法是陳式太極拳的精華丹田內(nèi)轉(zhuǎn),從武術(shù)和勞動角度來說,它是使人體產(chǎn)生松活彈抖型的爆發(fā)力的太極內(nèi)功;而從養(yǎng)生健身角度來說,它又是“煉精化氣”、“還精補腦”的重要養(yǎng)生功法。
何謂精這里講的精是指人體的內(nèi)分泌腺特別是性腺的分泌物,即激素(荷爾蒙)。這種激素進(jìn)入腺體周圍的毛細(xì)血管,隨血液循環(huán)到身體各處,以調(diào)節(jié)身體的生長、發(fā)育、物質(zhì)代謝和組織器官的活動。按“煉精化氣”的原理,它可轉(zhuǎn)化為真氣,順經(jīng)絡(luò)循環(huán)到身體各處,充盈周身,維持和增強人的生命力。這種激素過多或缺乏,都會引起各種疾病。產(chǎn)生這種生命要素的主要部位在丹田,即小腹。
正所謂，氣沉丹田，作為內(nèi)氣的一個容器，丹田需要我們好好善待。
丹田,向來是為養(yǎng)生家所重視。道家養(yǎng)生家認(rèn)為丹田是練功的“根”,為“安爐立鼎”煉金丹的地方?！饵S庭經(jīng)》的“黃庭”二字即指此處,認(rèn)為此處是“積精累氣”之所。《胎息經(jīng)》所言胎息的部位也指此處,認(rèn)為此處為人體生命之源(人體力學(xué)家認(rèn)為此處是人體重心、中心所在)。前人講：“抓住丹田練內(nèi)功,哼哈二氣妙無窮”。太極拳家則把丹田稱為“太極點”,系太極拳運動的軸心,故又稱“太極核”。由此可知,太極拳的創(chuàng)編人陳王庭遺詞所云：“一卷《黃庭》隨身伴,悶來時造拳,忙來時耕田,……”(《陳氏太極拳圖說》),當(dāng)時造拳也是參照《黃庭經(jīng)》,抓住了這個煉功的關(guān)鍵部位,而提出了“氣沉丹田和丹田內(nèi)轉(zhuǎn)相結(jié)合”,作為太極拳的內(nèi)功功法,從而使太極拳成為一套內(nèi)功、外功兼練的拳種。
丹田,一般都指臍內(nèi)向里斜下一寸三分(又稱一寸半)處。即小腹之內(nèi),骨盆之中,膀胱之后,骶椎之前,會陰穴之上,氣功家稱此處為儲藏真氣的“夾室”。其實,此處是人體許多重要臟器所在之地。尤其是生殖器官聚集的地方。由外及內(nèi)進(jìn)行剖析,首先是腹肌,腹肌是牽動人體腰部及下肢力量的關(guān)鍵,它并對小腹內(nèi)的臟腑起保護作用。其內(nèi)部則是生殖腺聚集的部位。如精囊腺、前列腺、女性的卵巢等性分泌腺。科學(xué)家認(rèn)為增強有關(guān)內(nèi)分泌臟器的機能,是增強人體生命活力的重要措施之一。性機能的增強,可以保證人體產(chǎn)生自身所需要的性激素。這些激素是促進(jìn)人體各器官生長、發(fā)育,并持久地維持其正常狀態(tài),延長壽命的極其重要的生命原素。
運動這個部位,即某些運動家提倡的“腹部體操”、“骨盆體操”、”海底運動”等,也就是太極拳運動強調(diào)的“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”之內(nèi)功功法?？梢栽鰪娤到y(tǒng)的吸收功能,增強性功能,培養(yǎng)真氣,增強內(nèi)分泌,產(chǎn)生性激素,從而達(dá)到健美、健腦、嫩膚。這種丹田內(nèi)功與整體運動(外功)結(jié)合起來,就可以達(dá)到祛病延年健康長壽的境域。
內(nèi)功的修煉，需要通過量的積累，同時在飲食方面也需要注意控制，要做到清心寡欲。
丹田內(nèi)轉(zhuǎn),是陳式太極拳拳理拳法有機整體中的一個重要組成部分,要了解丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的功法,必須與了解太極拳的整個拳理拳法相結(jié)合?，F(xiàn)在,只能從這套拳藝的一個側(cè)面來闡述一下關(guān)于其內(nèi)功(丹田內(nèi)轉(zhuǎn))的一些特征。
1.意注丹田,氣沉丹田,丹田真氣充盈,是發(fā)動丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。打拳時,先入靜片刻,洗心滌慮,壹志凝神,檢查全身放松狀態(tài),引真氣下行,意注丹田,感到真氣充盈丹田(發(fā)熱)之后,再由丹田內(nèi)轉(zhuǎn)啟動周身。而且是以外呼吸引動內(nèi)呼吸,以真氣帶動小腹內(nèi)的諸臟器取螺旋形式轉(zhuǎn)動起來。所以,我主張上場打拳起動之前,要適當(dāng)延長預(yù)備式的時間。
2.由外及內(nèi),由內(nèi)及外,內(nèi)外結(jié)合,促使丹田內(nèi)部轉(zhuǎn)動起來即拳論中講的胸腰折疊與丹田內(nèi)轉(zhuǎn)結(jié)合。丹田內(nèi)轉(zhuǎn),與其他功法不同的地方就在于它不是孤立的動,不是靜坐中求內(nèi)動,而是內(nèi)部與整個軀體一起動,動功與靜功相結(jié)合。從打拳講,打拳強調(diào)走身法,在身法端正的基礎(chǔ)上,胸腰走螺旋勁,“刻刻留心在腰間”,以腰為軸,以太極核的離心運動和向心運動帶動全身,走立體螺旋勁,從腰到四肢,都是順逆纏絲勁,所有動作都是圈,這種周身的螺旋運動是丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的實質(zhì)。整套拳的大小動作都要與丹田內(nèi)轉(zhuǎn)相協(xié)調(diào)—致。如拳論所述：“內(nèi)不動、外不發(fā)”、“腰不動,手不發(fā)”,“出腎入腎是真訣”,“節(jié)節(jié)貫穿,周身一家”。而且強調(diào)以這種內(nèi)動作用為主、為先。同時又注意內(nèi)動與外動(內(nèi)功外功)相結(jié)合。丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的方式,包括前后、左右、斜向、橫向等多種立體螺旋方式。但都要與外形協(xié)調(diào)一致。如丹田走前后圈時,外形也走前后卷放、開合、蓄發(fā),如“左沖”“右沖”等勢;丹田走左右圈時,外形也要走左右螺旋,如“掩手肱錘”、“三換掌”諸勢;丹田走斜圈,外形動作也是斜向旋轉(zhuǎn),如“白鶴亮翅”、“六封四閉”等拳勢。
3.以提肛、松胯和兩臀翻沉為特征的骨盆運動。陳式太極拳的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)法,是呼吸運動、腹部運動、骨盆運動三結(jié)合的一種鍛煉方式。拳論強調(diào)“襠走下弧”、“提肛、松胯”、“吸氣收腹,呼氣突腹”,“沉左臀翻右臀、沉右臀翻左臀”等等。這些措施實質(zhì)是增強骨盆運動。人體骨盆及骨盆肌正好象一個保護盆,從左、右,后、下幾個方面來保護人體小腹內(nèi)重要的臟器,手臂和腳腿則可以從前方保護它。打拳時經(jīng)常提肛、松胯,沉翻左右兩臀、會陰處一提一松,骨盆處髖關(guān)節(jié)立體螺旋式的上下轉(zhuǎn)動,即斜向走“8”字形的運動。都可以使人注意會陰穴,增強人體下部的活動,從而使大腦皮質(zhì)與下部內(nèi)臟器官關(guān)系密切起來(即氣功中講的心腎相交),以調(diào)節(jié)內(nèi)分泌機能。并且可以使腹肌、骨盆肌,以及下部器官的各種括約肌、提肌、豎立肌經(jīng)過一收一放、一緊一松的鍛煉,而保持良好的彈性,這對增強性機能和增加性激素都有積極作用,有助于取得“煉精化氣,還精補腦”之功效。
4.外呼吸與內(nèi)呼吸相結(jié)合,呼吸與動作相結(jié)合。丹田內(nèi)轉(zhuǎn)其實質(zhì)就是一種丹田呼吸法,它與肺呼吸、體呼吸諧調(diào)一致,故稱為內(nèi)呼吸。所謂呼吸與動作相配合,主要是指這種以丹田呼吸為核心的鼓蕩之內(nèi)氣與拳架動作相隨,所形成的人體特有的一種“周天開合呼吸法”。同時,陳式太極拳的呼吸法注重呼氣。這種注重呼氣的練拳方法,是許多武術(shù)門派所重視的,它既有利于呼凈肺部的濁氣,吸進(jìn)新鮮空氣,又有利于導(dǎo)引真氣下行。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家分析,常常注意呼氣有利于肌體放松,對神經(jīng)系統(tǒng)有好的影響。從丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的功法考慮,注意呼氣可以便真氣順任脈下行,氣聚丹田。
5.動功、靜功和輔助功相結(jié)合。陳式太極拳是動功靜功相結(jié)合的一個拳種。這種動功靜功兼練含義：主要是指打拳過程中,達(dá)到動(體)靜(腦)相結(jié)合。打拳時怎樣使大腦得到平靜這其間有微妙的道理。因為兩套拳有155個勢子,700多個動作,為了節(jié)節(jié)貫穿、連綿不斷、剛?cè)嵯酀?、快慢相間,打起拳來只能壹志凝神,循規(guī)蹈矩,腦子一點也不能“走私”。每次運行,大腦都要專注于那些復(fù)雜而又已熟悉的動作,從而使大腦得到平時難以得到的平靜。而四肢和軀體,則在進(jìn)行難度較大的運動。即“以一念代萬念”,使人體“司令部”在肢體運動中得到休整。正如藝術(shù)理論家溫克爾曼所講述的一種狀態(tài),“就象大海的深處永遠(yuǎn)停留在寂靜里,不管它的表面多么狂濤洶涌”。陳式太極拳這種運動方式,比某些動作簡單的運動方式效果好就好在這里。因為跑步、簡易體操等運動方式,在運動過程中,大腦往往容易“開小差”。
