20140606cctv1生活早參考：武伯欣講全能神邪教

　　本期的cctv1生活早參考節(jié)目是瘋狂的“全能神”，講述了某男子因為邪教的蠱惑而殘忍的殺害無辜的事情，這讓我們認識到遠離邪教的重要性，本期視頻還告訴我們邪教和宗教的區(qū)別，下面和小編一起觀看本期的生活節(jié)目。

　　該視頻主要文字介紹：

　　全能神邪教

　　邪教組織“全能神”，又稱“東方閃電”(Eastern Lightning Cult)、“七靈派”、“女基督派”、“實際神”，是由“呼喊派”骨干趙維山于1989年創(chuàng)立的，系基督教新教地方教會運動變種組織，是當前國內(nèi)具危害力的邪教組織之一。該派崇拜一名被稱為“女基督”的神秘女子，打著基督教的旗號，散布著他們的歪理邪說，嚴重危害了基督教會的健康發(fā)展及社會的正常秩序。

　　1989年，原“呼喊派”骨干趙維山帶著一批成員從“呼喊派”中分裂出來，成立“永源教會”，自稱為“全權(quán)的主”。1991年，信徒已達數(shù)千人的“永源教會”被當?shù)卣榉欠ńM織，并被查封，趙維山外逃。1993年，趙維山將“永源教會”改為“真神教會”，別稱“實際神”。他開始在教會中造神，制造了7個“神的化身”。除自稱“全權(quán)”的趙維山，其余6人均為女性。此后，其中代表“全能”的女子被趙維山進一步神話為“全能神”，再被演繹成稱為“實際神”的“女基督”。2000年，趙維山潛逃東京，后又到美國。2001年，向美國申請政治避難?！叭苌瘛钡膶嶋H操縱者和發(fā)起人叫趙維山。該教派雖對外宣傳其創(chuàng)始人和“女基督”是河南的一名鄭姓女子，但其只是傀儡。“全能神”在東京、紐約、舊金山、多倫多、新加坡、韓國、印尼、馬來西亞等國家或地區(qū)建立分部。

　　2014年，發(fā)生的5·28山東省招遠市“麥當勞”快餐店命案再次引發(fā)了公眾對“全能神”這一邪教組織的強烈關(guān)注。

　　十大特征

　　與正常的宗教相比較，法國專家們發(fā)現(xiàn)，邪教具有以下一系列專有的特征：

　　邪教的“精神領(lǐng)袖”至高無上，是一切信徒所必須永遠服從的。這個“精神領(lǐng)袖”往往在世，也是邪教的創(chuàng)立者。他要么假借其他宗教的軀殼，要么自創(chuàng)一個教派。如“科學神教”借助基督教，制著信徒的所有行動，而他自己則可以不受教規(guī)的限制。他能夠解釋一切現(xiàn)象。

　　法國情報總署根據(jù)其對邪教問題的多年追蹤經(jīng)驗，對邪教作出了以下十個特點：

　　第一，邪教對其信徒實行精神控制，信徒必須遵循“精神領(lǐng)袖”的旨意而行動。這種精神控制之嚴重，早已超出人們的想象。

　　第二，邪教通過信徒大肆斂財。邪教頭目幾乎都這樣做，因此邪教往往擁有強大的經(jīng)濟實力。邪教斂財?shù)氖侄我彩嵌喾N多樣的。有的邪教要求入會者交納年收入的3%作為“會費”;有的通過舉辦培訓班收取費用;有的出版會刊、教刊等。

　　第三，邪教脫離正常社會生活。邪教的內(nèi)部法則高于正常的社會法規(guī)，信徒必須首先遵守會規(guī)。使信徒脫離社會，就能使信徒失去家庭和朋友的幫助，徹底被納入邪教內(nèi)部去了。有的即使后悔，也難以脫身了。

　　第四，邪教侵犯個人身體。特別是對女性信徒和兒童來說，人身侵犯，包括性侵犯已是邪教信徒中經(jīng)常出現(xiàn)的悲劇。

　　第五，邪教吸收兒童入會。我國法律是禁止向兒童傳授宗教內(nèi)容的。但邪教則毫無顧忌。

　　第六，邪教具有反社會性質(zhì)，即社會是如此“丑惡”，只有加入“教會”才能凈化靈魂。

　　第七，邪教擾亂社會正常秩序。

　　第八，邪教不斷引起司法糾紛。對一位寫書揭露其邪教實質(zhì)和內(nèi)幕的記者富貝爾進行圍攻和提出起訴，說他無理攻擊“科學神教”。法院終判處“科學神教”敗訴。

　　第九，邪教經(jīng)常性地轉(zhuǎn)移資金。

　　第十，邪教試圖滲入公共權(quán)力機構(gòu)，以求擴大影響。正如富貝爾所披露，“科學神教”已經(jīng)滲透到內(nèi)政部、文化部等政府部門，甚至滲透到已故前總統(tǒng)密特朗周圍。

　　注意：本頻道文章版權(quán)歸北京電視臺，并不代表本頻道贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時間刪除內(nèi)容!

　　本期嘉賓

　　武伯欣

　　武伯欣，公安部全國公安科技先進個人，研究生導師。犯罪心理分析、心理測試技術(shù)專家。中國人民公安大學教授，甘肅政法學院特聘教授。武伯欣教授長期從事犯罪心理學及犯罪心理測試技術(shù)的研究，在犯罪心理學及犯罪心理測試技術(shù)領(lǐng)域卓有建樹和造詣，是我國犯罪心理學、犯罪心理測試技術(shù)的學者和專家。

　　二十多年來，武伯欣教授將心理學理論和方法應用于司法實踐，并在大量的偵審實踐中，總結(jié)形成了一套獨創(chuàng)的心理痕跡分析技術(shù)和綜合測試方法，自主研創(chuàng)出心理學家視角的‘四輪驅(qū)動偵查理論’,為全國各地實戰(zhàn)部門的偵審工作提供了有效地指導和幫助，被偵查、審判一線的偵審人員所稱道。

　　武伯欣教授特別是在犯罪心理測試技術(shù)領(lǐng)域，在長期的理論研究和大量疑難案心理測試實踐研究中，總結(jié)出符合中國國情、具有國際先進水平的犯罪心理測試技術(shù)理論、方法和實測技巧等系統(tǒng)科學體系。二十多年來，在我國公安、檢察、法院、部隊保衛(wèi)、安全等部門疑難案件偵查審理中，得到了大量實際案件的充分檢驗，成功測試并突破了大批疑難案件，為我國司法實踐做出了突出貢獻，受到全國各地有關(guān)部門的充分肯定和普遍贊譽。武伯欣教授和其創(chuàng)立的犯罪心理測試技術(shù)理論、方法、實踐應用案例等，已多次被中央電視臺等全國各大媒體予以公開報道。